前言：
毛主席的一生都在致力于民族解放、国家复兴，追求的不是个人利益，而是国家、民族，甚至整个人类的利益。不仅推翻了延续几千年的封建剥削制度，建立了一个人民当家作主的新社会，让每一个中国人都充满了斗志，对未来充满了信心。
而毛主席在个人事情上，一直都追求的是一种真我的生活方式和人生境界，一切都十分的本色，自然给人一种亲和力。
但他却有个奇怪的原则，这个原则是什么呢？
他强调不碰的三种东西，到底又是什么？让他一直为此坚持了一生！
事件缘由：
第一软床，毛泽东主席从不睡软床。无论是在条件艰苦的革命年代，还是在发展日新月异的和平时期，他都一直坚持睡木板床。
在革命初期，由于党内条件简陋，多数情况下，大家只能就地取材，临时搭出一个简单的床铺。而毛主席向来与群众、战士们共风雨，慢慢地也习惯了硬床。
毛主席认为，软床比较容易滋生惰性，在上面休息久了会产生睡意，因此在建国后，还专门让工作人员为自己准备硬床，平时在硬床上，也会保持良好的坐姿，对自己的要求很高。
1954年的一天，他乘坐专列前往天津视察。抵达天津已近凌晨1点，工作人员不敢打扰他太久，便直接铺好床让他休息。
然而，两点半左右，毛主席突然对工作人员说：“这个软床我睡不惯，你们帮我把被褥、枕头拿下来，我要打地铺。”工作人员连忙劝阻：“这怎么能行呢！主席您等等，我这就给您找木板床。”但毛泽东主席却坚持己见，说：“都这么晚了，不必麻烦了，今晚就这么睡吧，明天再去找。”
睡硬床的这一习惯，一直到晚年时毛主席还仍在保留。毛主席睡的一直是板床，床上只铺了一块旧军毯。
每次批阅文件的时候，他都会把毯子搭到床栏上，下面塞个硬枕头。有一次宋庆龄来看望毛主席，看到他床上的枕头和毛毯时，她惊呆了。
她无法想象，一个开国领袖竟会过得如此清贫。于是，她亲自去街上给毛主席买了一个高级的软枕头。考虑到宋庆龄身份特殊，毛主席最后受了下来。
但由于他实在睡不惯，所以没过几天他就把枕头收了起来。面对其他人的询问，毛主席笑着说：“我习惯了，还是这个荞麦皮硬枕头用着舒服。”
第二枪支，毛主席早就认识到了枪的重要性，却极少用枪。他唯一一次背枪是在红四军成立大会上，而唯一一张持枪的照片则是在1964年观看大比武时照的。
当然，毛主席也不是只拿过一次枪，危险来临的时候他也会亲自持枪冲锋陷阵。1929年初，国民党军刘士毅部，紧追着红四方面军不放。生死存亡之际，毛主席拿上枪就向敌人方向冲了过去。经过了两天的激战，红军成功扭转局面。
或许是因为他的气质和枪是不搭的，他更愿通过读书获取智慧，以指挥若定的淡然面对战争。更重要的是，毛主席对战友和部下的信任让他觉得用枪是多余的。
红军时期，林总将一把精美的袖珍手枪送给毛主席，却得到了主席的坚决拒绝：“如果真的到我要用枪的时候，那么咱们红军也就真的完蛋了！”
毛主席认为，自己是在后方阵地排兵布阵的人，不能将这把精美的手枪，发挥出最大的用处。
毛主席不碰枪或许有不喜欢的原因，但更多是他对战友和战士们的信任，相信他们能够完成自己的使命。
第三讨厌碰钱，毛主席虽然重视经济，但是却十分讨厌钱。不管是在延安，还是转战陕北抑或是进入新中国，毛主席都不肯摸钱。但是对于这个令他讨厌的钱，他却是没有办法的。因此，不碰钱的他，就为钱找了个去处，那就是帮助别人。
在1927年的秋收起义中，毛主席率领部队抵达江西永新三湾村后，立即对部队进行了整编。实行政治和经济民主。为了贯彻这一方针，部队提出了“不能谈金钱、不能贪金钱、不能拿群众一针一线”的原则。
五十年代后，复员回家的警卫张瑞岐给毛主席写了一封信，说回家之后遇到了一些困难。收到信后，毛主席二话不说就让工作人员从自己稿费中拿了些钱寄给了老张。
而在毛主席的支出表中，还有一项特殊的支出项目，那就是帮助生活困难的同志。他不仅自发用自己的稿费给同志添工资，还经常会关心同志们。
1964年夏天，李银桥从天津赶到上海探望毛主席。在谈话中，毛主席得知李银桥的家乡遭了灾。他赶忙吩咐秘书从自己的稿费里支出一千给李银桥，让他拿去解决困难。
可不管毛主席怎么说，李银桥都不肯收下。见此情形，毛主席有些生气地说：“难道你是让我自己摸钱吗？”听到这话，李银桥赶忙摆手说：“不不不，我自己拿。”
见李银桥收下了钱，毛主席笑着说：“这就对了嘛！你还记得吧，我说过我不碰钱，我最讨厌钱。”李银桥赶忙点头。
恪守原则：
毛主席恪守原则的行为，不仅体现在一些小事情上，而且体现在生活以及事业的方方面面。比如不进故宫。
在解放北平的时候，毛主席多次作出重要指示，强调保护故宫的重要性。毛主席第一次提出保护故宫，是在1948年12月。
毛主席强调说，北京故宫等文化古迹，特别是集中在西山、沙河等地区的，管理要接续，原先的管理人员有经验，还是以他们这套管理班底为基础。
1954年4月，毛主席第一次来到故宫，但是，他只是在故宫的城墙上转了一下，从神武门上城墙，一直走到东华门，中途还与大家坐下来聊了一会儿天，但是从城墙下来后就回去了，并没有进到故宫里面。
此后，毛主席又两次来到故宫，一次是参观文物展，也是在城楼上，另一次是在城墙上眺望，都没有进入到故宫内。
在毛主席第三次到故宫时，有些人看到了他，纷纷围了过来，毛主席也笑着与大家握手。
这时，有人就对毛主席说：“主席来故宫了，就到里面转一转，看看吧！”
但是，毛主席笑着说：“那里是过去皇上住的地方，我不适合进去。”
毛主席向来以“平民”自居，喜欢跟老百姓站在一起，而故宫是“皇上住的地方”，所以自己是不适合进去的，体现了毛主席一生都在保持的“平民”心态。
毛主席带领中国人民打江山，是为了老百姓翻身解放的，而封建王朝却是为了剥削老百姓，维持帝王统治的，当时，毛主席是党和人民的领袖，领导人民建立了新中国，是要带领人民奔向新的生活的。
因此，让他进故宫参观，去瞻仰那些封建帝王，故宫虽然已经没有皇帝了，但它毕竟曾经是封建皇权的象征，还是有着浓厚的封建气息的。就很不合适了。
尤其是国民党等反动势力还在诋毁共产党，在这样的背景下，毛主席如果进入了故宫，难免会引起不必要的猜疑。
严于律己：
毛主席不仅把自己的毕生精力，献给了中国人民的解放事业，更是把自己的感情和理想付诸于实践，精心筹划着人民共和国的各项事务，从国旗、国歌到治国纲领等等方面，他都虚心与各界人士一起商讨。
毛主席自参加革命以来，始终秉持着“有则改之无则加勉”的态度对待批评与自我批评，留下了许多感人往事，彰显着一个共产党人的恪守原则和严于律己的优良作风。
结语：
从“三不碰”原则到不进故宫等等这些事迹，可以看到毛主席坚决不搞特殊，恪守原则的行为准则，毛主席也认为，只有坚持实事求是，坚守原则，勇敢地说真话。才能取得真正的进步和发展。
而对于政府官员、领导干部和社会成员都是如此。坚持实事求是、不说假话，有助于建立信任、提高效率，并为社会的可持续发展创造良好的条件。对于领导干部和社会成员仍然具有重要的启示作用。
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